LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌

佛牌 :  LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌
寺庙 :  Wat Changhai  
年份 ： 佛历 252*

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LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌FOR CAR

LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌FOR CAR

采用了总数108间庙里的东西，例如瓦片，泥， 墙，草药，花粉等等之类来制造，最后在加入纸巾溶化去完成的佛牌。
这枚佛牌出版是WAT PHODHICHETIYARAM，同时他也邀请了10位高僧一同制造，他们是 CHOU KHUN NAM，CHOU KHUN CHOI, PHRAK ARAHANG PHORTHAN SIAN 还有几位是泰国CHOU KHUN等等。

佛牌 :  LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌FOR CAR
寺庙 ： WAT PHODHICHETIYARAM
年份 ： 佛历 255*
 
价钱 ： Pls email us or Whatsapp(0108080113)  

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

佛牌 :  LP TUAD 圣僧龙婆托 AMULET（1st Batch）

寺庙 ： WAT KURA

年份 ： 佛历 2538

价钱 ： display only not for sale 

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

采用了总数108间庙里的东西，例如瓦片，泥， 墙，草药，花粉等等之类来制造，最后在加入纸巾溶化去完成的佛牌。
这枚佛牌出版是WAT PHODHICHETIYARAM，同时他也邀请了10位高僧一同制造，他们是 CHOU KHUN NAM，CHOU KHUN CHOI, PHRAK ARAHANG PHORTHAN SIAN 还有几位是泰国CHOU KHUN等等。 

佛牌 :  LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌
寺庙 ： WAT PHODHICHETIYARAM
年份 ： 佛历 255*
 
价钱 ： Sold Out

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

佛牌 :  LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌
寺庙 ： WAT PHODHICHETIYARAM
年份 ： 佛历 254*
 
价钱 ： Pls email us or Whatsapp(0108080113)  

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托 金身

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托 金身

金身 :  LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托金身 (草药制造）年份 ： 佛历 255*
 
价钱 ： Pls email us or Whatsapp(0108080113)   

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托佛牌

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LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌

LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托佛牌

佛牌 : LUANG PHOR TUAD AMULET 圣僧龙婆托

价钱 ： Pls email us or Whatsapp(0108080113) 

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托传奇事迹

LUANG PHOR TUAD 圣僧龙婆托

圣僧龙婆托传奇 (LUANG PHOR TUAD)的传奇事迹

在泰国南北部有一大德高僧龙婆托大师(luang phor tuad)，他踏海水化淡水的神奇事跡，早已传遍举国内外，无人不知，无人不晓。

因此每逢有龙婆托佛像佛牌供请之时，各方争相供请，外国善信也不息千里而来，捧為至宝。
数百年来，泰国南北部相传出现四位佛法崇高的高僧，他们的法号是:
1)崇笛周各唷大师(somdej jao koh yor)
2)崇笛周各艾大师(somdej jao koh yai)
3)崇笛周庄汤大师(somdej jao jorm thong)
4)崇笛周啪过(somdei jai pha khoh)
其中崇笛周啪过大师即龙婆托大师，是皇帝御赐的法号。
据说，崇笛周啪过大师生于大城皇朝佛历2125年4月星期五，父母家境贫穷，寄居在一位财主家中，两夫妇閒时需下田帮农事。
当大师的母生產弥月之后，一天抱着儿子跟丈夫至田中收割禾稻，把儿子置在树下临时结成的布摇篮中，夫妇两人则忙于农事。
工作了一段时间后，因关心儿子便回头一看，只见儿子所睡的布篮，有一条巨蟒盘于布篮边，两夫妇大惊失色，高声呼叫，一同工作的人闻声跑来观看，但没有人敢上前救护。
巨蟒见有人走近，即昂首准备攻击，因此更加无人敢上前。
大师的父母自觉一向崇信佛教，热心向善，观察片刻见巨蟒并无伤害婴儿之意，心想巨蟒可能是神明化身前来保护儿子，便取来鲜花，及把稻谷烧成炸米，向巨蟒膜拜祷求，保护儿子平安。
夫妇膜拜片刻，巨蟒果然鬆开蜷曲之身，并化作一阵清风，消失于无形，夫妇便上前观看，见儿子仍睡得正甜，但在其颈际却留有一颗玻璃珠，这颗玻璃珠有多种色泽，光辉灿烂，夫妇二人遂把它保存。
后来财主得知消息，要求夫妇让出玻璃珠，夫妇见是恩人相求，那便让给财主。财主得到蛇珠之后，也感心满意足。可是不久，财主之家却出现很多不如意事，弄得鸡犬不寧，财主认為是蛇珠引起不祥，就把蛇珠还给夫妇。
说也奇怪，自蛇珠转手后，财主家中就安然无事。
至于夫妇二人，蛇珠失而復得，招来一派好运。首先是财主不再指派繁重工作，其后谋生也是得心应手，生活遂见好转。
当大师七岁时，父母即带至屈你郎佛庙(wat dee luang)拜崇盼庄大师(somparn juang)為师，寄居佛庙中，进修读书。
套师聪敏过人，学业进走极快，至十五岁时，崇盼庄大师為其主持剃度為沙弥即小和尚，并在屈诗让佛庙进修佛典。
直至届出家年龄便正式成為僧侣。进修完毕后，便乘船到大城皇城，继续求学。
当船开了不久途经一佛塔，船主便请大师一同上岸，原来每次航行远程前，都要向佛塔祈求平安，然后再登上帆船，航行三日三夜。
一天，忽然遇到狂风暴雨，巨浪怒捲，船主急忙扯下帆与巨浪搏斗，在海中飘流三日三夜，直至风平浪静，始告脱险，但此时船上淡水已用完，无水可饮用。
就在这时，船主竟迁怒是大师一同乘船，以致遭遇到此种从未遇过的天灾，在暴怒下，船主竟备一扁舟，要大师马上离开。
当大师无可奈何下了小舟后，把足跨出船外，踏入水中，并叫船员，把大师踏在水中的脚周围海水，觅起试试其咸度，说也奇怪，船员把海水试后，却觉得水是淡 的。连忙大叫眾人来试饮，眾人用盛器将淡的海水觅上船饮用，船主闻讯也亲自来试饮，发觉大师脚的周围，水是淡的，但出此范围又是咸水，于是盛满淡水，以备 航行需要。
又鉴于大师法力高强，不敢迨慢，赶快把大师迎回大船跪拜求恕罪。于是继续航行终于到达皇城。
到达皇城后大师便到城墙外一所佛寺继续修行。
某年皇城发生霍乱，死者无数，那时药物缺乏，人民多靠求神拜佛来保平安，大师见灾情严重，便唸咒作法水，然后在皇城中為民眾洒水解灾，自大师作法洒水后，传染病即消失于无形，民眾均庆幸得到平安。
时间不断消逝，大师渐入老迈之年，便返回南北部家园，大师沿陆路步行返回家园，一路苦行弘扬佛法 。